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2019-03-09 05:09:01

“目前的数量是关于人类性行为的案例研究的进展报告”所以,坎坷但有一定的宏伟,开始了金赛 - 波默罗 - 马丁的第一章,“人类男性中的性行为”翻译成这个来自去年浪漫畅销书的引用将会对今年最畅销的作品之一 - 约翰奥哈拉的巨大新小说,题为“愤怒的生活”(兰登书屋金森报告与奥哈拉报告之间的相似之处是明确无误的作者不仅分享了一个主题,而且对于确定我们社会中各阶层在多大程度上可以区分彼此的方式具有相似的兴趣他们对性做了什么,然后就他们对性行为的看法而言,金赛博士也许是这个学科的主要专业学生,因此拥有众多助手的优势,以及l作为洛克菲勒基金会的资金支持,我们的业余爱好者奥哈拉博士不得不自费其力另一方面,奥哈拉长期以来一直是该行业最杰出的人物之一尽管Kinsey是一位老胆的黄蜂男人,但他是第一位分类学家,第二位是文学工匠,他认为金赛在统计学方面具有优势,而O'Hara则具有风格,外行人对“愤怒生活”的直接回应早期的,开拓性的工作,可能是对学术研究涉及的数量的不加批判的钦佩之一然而,这种感觉很快就会被抑郁症,最终的窒息感所取代,因为读者首先感到羞耻的是如此不注意人类状况的真正本质最终会被一半违背他的意愿所证实,对性行为的调查最好留下来,就像以往一样,不是专家而是年轻人去年即金赛报告会打开我们的眼睛,让我们对我们性问题的复杂性有一种生动的认识;现在似乎报告让更多的人睡觉而不是觉醒,麻木了我们的思绪而不是让他们震惊他们在“愤怒的生活”中反复出现的淫乱性行为甚至完成了猥亵的妓女心和高智商,可能会有同样的效果如果是这样,那将是所有的悲伤,因为作者明显打算做超过金西金西;他的确打算写一篇伟大的美国小说有足够的理由让这一野心“生命的愤怒”是奥哈拉十一年来的第一部小说,恰好在“萨马拉的任命”之后十五年,曾经是,现在是一本近乎完美的书,绷紧,生动,强硬,富有同情心在“萨马拉的任命”和“愤怒的生活”之间,奥哈拉出版了另外两本小说 - 成功的“巴特菲尔德8” “以及没有结果的”天堂的希望“ - 以及五卷短篇小说,其中许多都与语言中的任何内容一样好在这些故事的紧密框架内,显然是如此小的罗盘,但几乎总是如此具有爆发力,O '哈拉能够采取各种各样的主题,包括对我们的描述,无论是否有性行为,但每一个真实性的外观,如同好莱坞,斯托克布里奇,华盛顿特区和霍比海峡这样不同的文明前哨的习俗,以及一半的广告ozen纽约 - 华尔街,杰克逊高地,村庄,第五十二街,比克曼广场,滨江大道但是我们这个时代的一个牢不可破的约会是,一个写小说的人继续写小说,也许部分是因为这个原因但是,当然,出于其他更深刻和更令人信服的理由,奥哈拉坐下来,顽强地积累了“生命的愤怒”,这必须与他之前的三部小说放在一起,与其中任何一部几乎没有任何相似之处一本庞大的书,话语和冗长,从1877年到1947年,并且充满了许多半独立的角色和次要情节,“生命的愤怒”确实类似于“全景”,三或四 - 第三和第四级作家的一代小说在如此令人沮丧的情况下变成了博士 奥哈拉关于健康性行为的方便指南已经隐藏在配方家族小说的解体包装中,这种奇怪组合的一个结果就是丧失了旧的确定性,冰冷的奥哈拉对话在这里,例如是西德尼泰特向他的妻子,小说中的女主人公格蕾丝威尔特泰特讲述了她与一个廉价的,中产阶级的爱尔兰承包商的关系:** {:break one} **你看,在这世界你学习了一套规则,或者你不学习它们但是假设你学习它们,你坚持它们它们可能不是很好,但你是谁,你是什么,因为它们是你的规则和你坚持下去当然,当它很容易被他们坚持时,那就没有考验那就是当它很难遵守规则的时候,那就是当它们意味着什么时我就相信了,而且我一直以为你也是这样我是第一个,上帝知道,为了给你,你的美丽,你有机会或邀请但你遵守规则,我遵守的规则但是然后你跟他们说地狱他们说的是你说我的规则到底是什么地狱,地狱跟我一起所以,恩典 - 跟你在一起我爱你,但如果我有运气,那就会过去,我的新生活**现在,如果这听起来像旧红皮书中的某些东西,那么一开始就准备在Tate是耶鲁男人的基础上解释它,但不,他是最接近英雄的人小说,他的道德观似乎是作者的道德这段经文实际上是这本书的知识高潮,从那里它慢慢地走下坡路,通过西德尼的死和格雷斯的一些爱情,到一个险恶的序曲,其中我们得知所有幸存的角色已经或多或少地变成了猪在“萨马拉的任命”中,没有关于我们不知道和想知道的朱利安英语,但Grace Caldwell Tate是一个致命的无趣女人,她生活的愤怒很少超过p气很难理解其中的一个我们最好的作家本来可以写这本书,正是因为奥哈拉的区别,他在这里的失败似乎是灾难的本质,无论玛丽麦卡锡的“绿洲”(兰登书屋)是什么,都可以被称为故事,一部中篇小说,一部简短的小说 - 它是机智和写作技巧的绝对胜利这本书的计划就像麦卡锡小姐在新英格兰山顶上建立城市知识分子的乌托邦一样简单,让我们看看它们的解体因为他们试图在他们迄今未经考验的理想的玻璃斜坡上挖掘我们立即认为实验不会起作用,它无法发挥作用,但麦卡锡小姐结束她的田园寓言的注释并不是绝望,而是一个对恶劣的生活条件表示高兴的同意“最终,乌托邦会失败;这可能是预期但它可能存活数月或数年,如果可以进行比道德更有形的商品生产道德并不能保持良好“麦卡锡小姐有一种可怕的清晰度,她写得像一个堕落天使,轮流幽默和悲伤这本小书的一页几乎没有让我们微笑或大声笑,